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有尖叫的、有哈哈大笑的真是乐翻了天,高中学生优秀作文。

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我还喜欢玩冲浪，各人也被水沉没了，把我冲到了5ｍ外，把我们各人冲的脚超天。“轰……轰……”看吧！又有一个浪子来了，冲浪可好玩了。一浪接一浪冲来，也是那个时代的无奈。其信仰的乐成度己体此刻其悲剧行为过程的执著中。

我还喜欢玩冲浪，荆轲的选择是那个时代的必然，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们也经常走出了一个陷阱，面对扑面而来的机遇与挑战，生命与生活都充满了悖论，他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代，同时，荆轲的选择是二元对立的，在那个时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个大悲大歌风起云涌的时代，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，为了一种方法，荆轲仅仅为了一个答理，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力.

黄桷庄小学5年级2班 殷悦

7.有人说，这应尚是荆轲为解燕国之困，或仅仅是缓兵之计也罢，他们才筹备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种反对秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，倘若嬴政不肯，他们未必想害嬴政的性命，如果这一步能取得乐成，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，至少燕太子丹起初是想生擒秦王嬴政，因而刺杀之。"这就是说，使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，燕太子丹叮嘱荆柯：“得劫秦王，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。

6.据《史记》所载，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的方针，实为罕见和奇缺，荆轲的呈现，称其为常识分子也不无原理。在那个分裂割据战争迭起的年代，他“好念书击剑”，但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同，似乎又很难界定其身份：表面上看确为一个杀手，中秋节的作文600字。看《史记˙刺客列传》，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”，底子解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了，是一种太幼稚的想法，真是把问题看得太简单了，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进法式，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，用今人的眼光去看，真是太糊涂了。

5.荆轲刺秦王是一个在中国民间传播极广的故事。“一切历史都是今世史”，还加速了燕的灭亡，荆轲不但没救燕，荆轲实在太失算。所以，救燕不成反加速了燕的灭亡，下令立刻攻打燕，秦王恼羞成怒，他不大白分久必合的原理是不足为怪的。荆轲死了不算，战国以前的历史也不很长，荆柯毕竟只是一介书生，促成那一批势单力薄的小国。不过，他一心一意要杀秦王，荆轲不知这个理，可惜，成立一个强大统一的帝国是民心所向，弄得民不聊生。这时候，多年战事，kaoshi86.com，中国被分得支离破碎，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，此话可算得至理名言了。战国后期，合久必分”。纵观历史，我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，然而，荆轲的勇气是非同一般的，荆轲因勇刺秦正为人称颂。简直，最终不幸因流行症毒而去世。

4.古时，坚守一线抢救照顾病人，使他不畏被传染的危险，正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线；在病房里，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，其中一个就是邓练贤。他说过“选择当大夫就选择了奉献”，想知道高考作文素材关于（李白、苏轼、屈原、陶渊明、项羽、司。我们几多可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，正是因为对燕国的感情，壮士一去兮不复还”的荆柯，更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，人对事物的认知欲更强，正是有了感情，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难门路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂，kaoshi86.com，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，去得那样坚定，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，是一个用老实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，才成为了真正意义上的人。

3.我经常怀念远古，我们正是有感情，生活才更加出色，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，但它却时时刻刻都存在着，似乎是一种十分缥缈的对象，彼以为我非人也。”

2.感情，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，在他死后，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的等候弄昏了头。成果，俗话说：“没有金刚钻，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，高考作文素材关于（李白、苏轼、屈原、陶渊明、项羽、司。经不住太子的“固请”，没想到，荆柯还说“恐不足任便”，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，最后自己死了不算，自己这方先死了田光、樊於期，秦王没死，担负起刺秦的重任。成果，最后还真被太子丹看中，旁若无人，歌于市，学会小学生作文网。整日与高渐离饮于市，而他自己却认为自己不是平凡之人，这些人都看不起他，鲁勾践“怒而比之”，盖聂“怒而目之”，卫元君不用他，人们对他的等候很低，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有芳华活力。

1.荆轲却不明智，仇恨磨灭了你生活的信念，但你留在文学史上的印迹却是随处充满了鲜花与赞语。无奈，忧愁、痛苦把你的人生门路弄得坎坷荆棘，却在用诗章延续着自己的生命.在你的人生之路上，你用悲苦结束了自己的一生，你是如此神秘又是如此平凡，更是悲哀至极。

高考作文素材八：荆轲

你是如此遥远又是如此逼近，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，战争不同意你活得洒脱，世道不答允你有快乐，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，热爱自然中的一点一滴，你是热爱生命的，是啊，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，我发明，也最终于湮没于歌吟。

4.当读罢你的《春夜喜雨》，包括笔端的千万间广厦，始终被祖国遗弃。

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，一个一生热爱祖国的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，蒙受着稚子新亡的巨大哀伤。

没有什么再能够拯救，在妻子无助的泪眼里，一个父亲，他只是一个丈夫，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，这世间独一的栖息地，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

并蒙受着命运，白发连着秋草。而秋草，露从今夜白，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，天地间只剩下踉跄的步履，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，连同迟开的牡丹，吹往落木萧萧的江畔。

只有草堂在蜀中等他，就被离乱的秋风，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，被生活放逐，却又为什么只因贫困就急忙离开人世？皆大悲哀！

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。

3.他的一生都被流亡，中秋节去哪旅游最好。在我心目中，而是整个国家的危难.于是，而是百姓生活的艰难;令你担心的不是自家的一日三餐，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫，你的举止中饱含压抑，用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着极重，我的眼前好像呈现了一个身着用怨恨织成的衣衫，一次又一次地浮此刻眼底，澒洞不可掇”，便有了一种充满了自信的豪爽。

我为你的才高八斗却不得重用感触惋惜，于是在我自己的心中，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是今后我便有了凌云的志向，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，志向之高远，肚量之豁达，我读出了你的心胸之开阔，一览众山小”中，著成信史照凡间。

2.当一句“忧端齐终南，幽愁发奋，留将正气冲霄汉，留下了后人对他的光辉评价：刚正不阿，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，书写两千年的沧海桑田。我不知道屈原。于是，以刚毅之心正直之气来书写历史，太史公却凭着自己的奇崛神笔，忍受着世人的嘲笑和内心的痛苦，你留给了我们永远的崇拜。

1.从你的一句“会当凌绝顶，著成信史照凡间。

高考作文素材七：杜甫

四、曾经身处那样险恶的环境，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，因为《史记》，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，“通古今之变，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，无韵之离骚”终于成绩了你，一部“史家之绝唱，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，柔和而不屈，自信而坚强，或轻于鸿毛。李白。”

三、微笑的脸，或重于泰山，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，著成信史照凡间。正是太史公的凛然正气，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，听听新疆放假安排 2013。朴直不阿，成一家之言”，他依旧屹立在历史的顶峰上。“通古今之变，他没有屈服，面对众人的讽刺，反而成绩了他的非凡的伟大！

二、司马迁刚正与坚韧。面对残酷的刑罚，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，司马迁，你，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，我想握住你的手，有谁能体会到你内心所翻滚的屈辱和泪水？假如时光能倒流，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，面对这样的牢狱之灾，没有几多家产，一个小小史官，等着最后的定夺。你，真是一种至奇至美的大活法啊！

一、当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，苏轼。酣畅淋漓而壁立千仞，要么一战而弃天下，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦，竟然伟大到毫无韧性的田地，不肯过江东。

高考作文素材六：司马迁

这钢铁铸成的生命，死亦为鬼雄。

至今思项羽，纵然有一千次，也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败，纵使晴空万里，泊船无数，虞兮虞兮若奈何?

生看成人杰，虞兮虞兮若奈何?

江水悠悠，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，安得猛将兮守四方"的人，威加四海兮归故乡，击筑高歌《大风歌》："大风起兮云飞扬，衣锦还乡，斗志昂扬，假如项羽……那么，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义"，虞兮虞兮奈若何。"，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，着实为后人所景仰。

7.力拔山兮气盖世，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，举世共仰，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，所向披靡的战绩，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他气吞山河的伟业，不肯过江东。"在很多人眼里，至今思项羽，死亦为鬼雄，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

6."力拔山兮气盖世，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，所以人们只会记得你的宽厚，是你的宽怀所致，铭记下来的是你的豪情、你的漂亮与你的痴情。江边自尽，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，雄姿英发，终于成绩了项羽“西楚霸王”的大业。

李清照有诗云："生当为人杰，不值得去学。我要学就学敷衍千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，只能敷衍一个仇人，看看关于。就足够了；剑术，能够写自己的名字，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？

4.看着站在乌江边上的你，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，他的彰显，他的突兀，又有何颜面见江东父老？他的锐气，苍凉的赞美只能让滚滚的乌江为之伴奏，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，称霸的壮志，纵使有豪迈的气概，他是充满棱角的多边形，几分无奈。在我看来，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，kaoshi86.com，骓不逝兮可奈何，时不利兮骓不逝，却留给后人无限的感到。

3.秦末农民起义领袖之一的项羽，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，反照着半边天空。残阳如血，血染红了乌江河畔，刹那间，他把刀架在了自己脖子上，悔恨楚国的大好大势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他懊恼曾经的刚愎自用，看到四处躺着的无数兄弟，他刚毅无比的心开始脆弱起来，悠远婉转。而今，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，他已被敌军层层包围，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，昔日的楚霸王，写出了心中的圣地——桃花源。我不知道考研英语作文。

2.“力拔山兮气盖世，却记住了世人的愿望，忘却了仕途的不达，挂印归田园。他忘却了官场的失意，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，对！是他，是那个“戴月荷锄归”的农夫，何劳弦上声”的雅人，是那个“但识琴中趣，悠然见南山”的隐士，他的身上随处洋溢着与众不同清闲与旷达！.

1.项羽，写出了心中的圣地——桃花源。

高考作文素材五：项羽

六、是那个“采菊东篱下，乐在其中。陶渊明简直生活得自在，便与菊花相枕相依，细细品味；农忙时，便以清泉沏上菊花茶，下地耕耘自给自足。闲暇时，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。中国梦和我的梦作文。 幽幽香菊与他为伴，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，向院中走去。“山气日夕佳，提着竹篮，一位老人拿着锄头，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，山涧清泉一直流过家院门口。早上，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，与世无争的高姿态帽子传播至今。

五、一簇簇幽幽香菊在院子里静放，也是陶诗让菊带上了品质高洁，寻回了一方心灵的净土，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，与世无争，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，因为有菊，像大海中的鱼鳞，像蓝天中的白云，很自由，看花开花落。陶渊明生活很清逸，隐归田园，写出了心中的圣地——桃花源。

远离尘寰，却记住了世人的愿望，忘却了仕途的不达，挂印归田园。他忘却了官场的失意，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，相比看作文素材精华本。对！是他，是那个“戴月荷锄归”的农夫，学会项羽。何劳弦上声”的雅人，是那个“但识琴中趣，悠然见南山”的隐士，这更是明智的“摆渡”。

四、是那个“采菊东篱下，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这是心灵的选择，忘记自己遇到的所有不快，忘记那些官场的貌寝，渊明选择忘记，实现了他的人生价值。

三、陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，不问世事。他找到了自己的位置，今后躬耕农田，悠然见南山”的生活，他还是喜欢“采菊东篱下，池鱼思故渊”，“羁鸟倦旧林，便毅然辞官归隐，了解到官场的黑暗以后，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，凭千万个陶渊明能够走出吗？

二、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，陶潜除了饮酒采菊之外，走得清明。然而，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，又有谁能将心澄净到如此境界，中国的文人里，悠然见南山”，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？

一、“采菊东篱下，死的方法却是诗人的。执著如屈子，听听作文素材大全。受物之汶汶者乎？”生不为诗人，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，喘气挣扎。屈子的对峙有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，人民如涸辙之鲋，郑袖内惑，子兰谗言，为祖国献出了自己宝贵的生命。传闻大全。

高考作文素材四：陶渊明

9披刊行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，只好投身于海，面对朝廷的腐烂束手无策，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士医生，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，纵身跃入滔滔江水中，作为士医生却束手无策，面对饥寒受苦的老百姓，面对支离破碎的祖国，“虽九死其犹未悔”，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“路漫漫其修远兮，他今后不朽。

8.人皆醉我独醒”，他的性情铸就了他的英名，终于，不造作，不矫饰，他将一个臣子的心掏出来出此刻众人面前，虽九死其犹末悔”，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，坦坦荡荡，活得满满洒洒，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

7情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，他将自己洗刷地如此透彻清澄。高考作文。但当他忘记了混浊的天下之时，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，为了独醒于世，为了皓皓之白，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，带着满腹诗书才华，带着一身正气凛然，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，高声呼喊：我要报仇。

6.“修远兮，你便毫不保留的将伤口暴露给他，怒形于色。当别人伤害你时，不讲策略，不躲闪，不含蓄，保持自己的皓皓之白，你轻弹尘埃，想知道宣传单设计图片。于是得到的是更大的冲击与不堪。无奈，抗争，指责，顿足，你呼喊，站在失败面前，感叹“人之心不与吾心同”。但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然，你感悟“君可思而不可侍”，“悔遁而有他”时，于是“楚王所爱之细腰”下旨：流放。

当楚王背弃“成言”，一个人的强大总会被“大众”视为异类，当一个民族衰堕时，大聪明。但很无奈，无不显示出你的大忠诚，娴于辞令”，激扬陈词；在封建初兴之际试图进行贵族权力改善；在民族危亡之际“明于治乱，将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，但还仍“闻佳人兮召余，目渺渺兮愁予”，掩埋不掉它的遗憾。

你是“帝子降兮北渚，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，可汨罗江水太混，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，找寻着你遥远的身影……

5“举世混浊而我独清，有关于中秋节的作文。在这沾满泪痕的字里行间，我依旧品读着你，而香草般的气息却越来越浓，留得清气满乾坤。

微风渐渐淡去，凌寒独自开，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，让你如皭然出水的清荷，让你的高洁理应属于不平凡。

正是这不平凡的高洁，心怀百姓，真正高洁的精神要敢于负担自己内心中的责任。情系国家，不是逃避，高洁不是冷淡，你让我大白，让我读懂了高洁的精神，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

品读你，著成信史光照凡间，于是他挥起了如椽之笔，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，依旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，眼眸中闪烁地晶莹泪光。

天地也为你伤感，宛如你回望故国时，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，缓缓地在风中摇曳，那种不随风而屈的坚韧。想知道我的梦中国梦作文信。而你也如发展在湖畔的一株香草，那种不与群芳争艳的超脱，因为你欣赏它的高洁品行，我知道你最爱的便是香草，折芳馨兮遗所思”，你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。

“被石兰兮带杜衡，随波逐流，，众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移，发出“举世皆浊我独清，挥洒着满腔的热泪，你只得披刊行吟于江畔，又有谁能搀扶你一把？

最终，在这个时刻，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，而昏庸的楚王却听信谗言，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，瓦釜雷鸣，却始终没有倒下。你用瘦削却又刚烈的肩膀负担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，步履蹒跚，你在风雨飘摇中举步维艰，黄沙漫天，处处都是号角嘶鸣，虚度今生。战国年代，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，却不会像他一样着迷于“疏影横斜水清浅，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，却没有做出这样的决定。

你拥有陶渊明超脱于世的情怀，心系国家百姓的你，做世外闲人。然而，想象作文。最凡是的选择便是归隐山林，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，宠辱不惊，去静品丝竹清音；你也许更但愿自己可以漫随天外云卷云舒，居衡门之下，去聆听山涧清泉；你也许憧憬与小桥流水同行，临潭而立，必然会憧憬恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴，相信拥有如此高风亮节的你，不受世间一切污浊之物的沾染，你的品行如美玉一般高洁，夕餐秋菊之落英”，我细细品读着你——屈原。

“朝饮木兰之坠露兮，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，遥祭着你的英灵。

4.微风轻轻地吹拂起书页，千年万年呼唤着你的精魂，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，汨罗有幸，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，化作<天问>,化作《九歌》，化作《离骚》，如火山般爆发，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，忧楚国的江山社稷，忧国忧民，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，汨罗的江水多情，盛不下你驰骋的思想，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3.楚国的天空太小，代代相传。也就是这样，年年相继，穿越着时空，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈医生，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，割之不断、挥之不去，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，听听考研英语作文。你看高考英语作文。不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，意气风发。“亦余心之所善兮，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，信念刚烈。我不知道陶渊明。“青云衣兮白霓裳，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，忧国忧民。“举世皆浊我独清，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！

2.“长太息以掩涕兮，在人类精神的上空飞扬、生动，甚至围攻现在却成了一面旗帜，写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到讽刺，又磨成墨汁，他将自己的肝胆燃成灯油，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，是荆棘林里一行漫长的跋涉，醉倒……

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是谰?让浊世在惨笑中，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，播进土壤就会长出一棵橘树，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，心胸豁达可见一斑。

1.泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，“侣鱼虾而友麋鹿”，但他仍斗志昂扬，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，苏子有意气，目遇之而成色”，耳得之而为声，与山间之明月，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，学会作文。一词一句总关情。

高考作文素材三：屈原

九、人有意气，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一袭蓑衣，谁怕？一蓑烟雨任平生”，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，一只小舟，江海寄余生”，见证了孤苦无依的飘零；“小舟今后逝，一片沙洲，寂寞沙洲冷”，凝结着壮志难酬的感到；“拣尽寒枝不肯栖，一杯浊酒，一尊还酹江月”，守候着存亡辞此外深情。“人生如梦，一排短松，短松岗”，明月夜，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，一轮明月，千里共婵娟”

，何来“日啖荔枝三百颗，何来“亲煮东坡肉”，铭记着世间之美丽。不然，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，在黄州“倚杖听江声”，“夜饮东坡醒复醉”，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，遭受贬谪后，在遭受小人泼来的污水，识比李白厚”的千古各人，一个被宋神宗传颂为“才与李白同，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，唯有忘记。

八、 一枝一叶一世界 “希望人长久，痛苦，缠绕的苦痛随风而散。波折，他心中郁结的块垒，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，盘旋，他看见风在山顶呼啸，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，山间之明月”，看“江上之清风，他心灰意懒，辗转难安。在赤壁的月夜，听听作文素材大全。流落四方，因黄州诗案而开始落魄，让我明白了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

七、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，淡逝了几多哀伤及生活磨难——纪念苏轼，何等豪迈的举杯，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，故园神游中，聆听习习古风，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，周瑜在赤壁谈笑风生，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

六、苏轼这个曾经辉煌的文人，何来“日啖荔枝三百颗，何来“亲煮东坡肉”，铭记着世间之美丽。不然，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，在黄州“倚杖听江声”，“夜饮东坡醒复醉”，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，遭受贬谪后，在遭受小人泼来的污水，识比李白厚”的千古各人，一个被宋神宗传颂为“才与李白同，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，忘记那些仕途的不自得。

五、孟德在赤壁低吟悲歌，kaoshi86.com，忘记那些失意、悲伤，消失得无影无踪。素材。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，心胸豁达可见一斑。

四、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，“侣鱼虾而友麋鹿”，但他仍斗志昂扬，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，苏子有意气，目遇之而成色”，耳得之而为声，与山间之明月，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，膏泽了后世无数书生骚客。

三、东坡披发仰天大喊“大江东去”，名传千古，大江一词，终成赤壁二赋，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，精神萧索，物质匮乏，就应该义无返顾地走下去。

二、人有意气，只要在人生的门路上做出选择，无论最终他们是否都实现了自己的理想，上阵杀敌的人生门路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高贵，辛弃疾选择了时刻筹备着为国捐躯，后天下之乐而乐”的人生态度，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，过着“采菊东篱下，归隐田园，远离喧嚣，包括富贵功名——尽管他也曾十分憧憬功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的尔虞我诈，不为方圆的一切所牵绊，他永远行走在自己设置的轨道上，沸腾的血液使他不能在任何一个处所安住，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。我不知道素材。——话题：个性的张扬和社会的需要

一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州，就应该义无返顾地走下去。

高考作文素材二：苏轼

15.桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，狂飙突进，洋洋洒洒为后世留下几多千古名作。他大笔横扫，他“举杯邀明月”，拒绝了“摧眉折腰”，带着西域狂放洒脱的气质，何人不畏惧高高在上的君主？然而李白独树一帜，却得到了开心颜。

14.在那样一个皇命大如天的时代，失去了权势，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，醒来便仰天长啸出门去，闻天鸡，看海日，脚著谢公屐，终于成绩了他千古超逸的浪漫情怀！

不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

13.在梦中的天姥山的石阶上，遍访名山，面对波折他拂袖而去，笑对痛苦，他寂静了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，在遭遇仕途不顺的波折后，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，多么的乐观。

12.“安能摧眉折腰事权贵，对影成三人”。这是多么的洒脱，用以“举杯邀明月，学会中秋节作文300字。也要“花间一壶酒”，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生自得须尽欢，kaoshi86.com，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，入永王幕府之后，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，这种乐观的情怀，直挂去帆济沧海”，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，希望长西卒不复。”

11.豪迈超脱的人生。作文。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，“安能摧眉折腰事权贵，他愤然呐喊，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他一路狂歌“仰天大笑出门去，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，还是失意之日，不久病死当途。

10.傲岸独立的个性。无论是自得之时，作文网 初中。参加李光弼的平叛雄师。途中因病折回，筹备踏上征途，他仍壮心不已，年近六十之时，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，永王李璘的恭请，又欣然接受玄宗之子，在隐逸多年后，复兴大业，李白为早日平息战乱，辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，却是个依市而居的仙人。

9.高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，作文网 初中。既入乎其内，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，不断地将自己“大隐于市”，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾但愿，但却不被世事摒弃，他虽不被朝廷重用，始终有超俗的“收支”的洒脱！因此，始终有一种火热的诗情打动，跋涉大江南北。他始终有一种信念，他又从头开始放眼世界自然，每一次醉后醒来，以山泉清洗世间的污秽，以美酒清洗心中的抑郁，希望长醉不复醒”，关于中秋节赏月作文。朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，也有过失意，让李白反思起来。有过自得，多年的仗剑游历，多年的官场生活，挥洒人生。然而，报效国家，对前途充满着无限的向往。他想通过官场仕途一展才华，斗志昂扬的李白，直挂云帆济沧海”，万言不植一杯水”的笑叹罢了。

8.“长风破浪会有时，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，也没有柳三变“执手相看泪眼，一个愁字了得？”的忧伤，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，何等荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，让高力士为其脱靴。这是何等“异端”之举，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，曾纵脱不羁地笑骂孔夫子，永远在彷徨和失意中成熟。

7.“不事权贵”的青莲居士，奔跑又让他获得心灵的逾越——思想，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，梦游天姥，南下吴越，同销万古情愁，寻幽豪饮，重返喜地，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，也不愿摧眉折腰，只求一醉，他宁愿散尽千金，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，贵妃为他磨墨，想当年力士为我脱靴，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，官场的钩心斗角，在昏黄的古道上奔驰。然而，他怎会有如此豁达的胸襟？

6.李白策一匹骏马，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，酒入愁肠三分酿成月亮

七分化为剑气，对影成三人”，“举杯邀明月，但他仍斗志昂扬，终化为泡影，日月齐辉之才，虽有昭昭若明星之德，被玄宗赐金放还，遭人诽谤的李白，使我不得开心颜”，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，他把一个真实的自己写进了历史。

5.人有意气，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的超逸长衣，而违背自己的灵魂，而做了一回真正的自我。他的人生是乐成的。如果他像其时的士医生之徒一样追求金钱和名利，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，涌起层层墨香。李白的一生因为没有仿照世俗的不堪之流而铭留青史，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4.一勾弯月在冷凝处低悬，我想他也一定带着微笑，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着但愿的微笑。当屈原纵身投江时，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，却仍能举杯痛饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍能快乐地梦游天姥，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3.当李白不被重用时，于是，他吟出了好大的气魄，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，千金散尽还复来”，“天生我材必有用，随月辉起舞弄影，任清风涤荡心胸，站在诗人的位置上，站在大唐的江山上，不艳羡那官场的利禄，不寄托于高堂的庄严，一行小字引起了她的注意：

2.李白洒脱，她肯定这些钱会花掉他的全部家当。当她终于鼓起勇气看时，手术非常乐成。可那位妇女却不敢看医疗支付单， 凭着霍华德·凯利那高深的医术， 感德祖国让我们摆脱了贫穷